Uma missa afro celebrada dentro de uma senzala do tempo da escravidão. Este foi o local onde um grupo de alunos, alunas, coordenadoras e convidadas/os da Educafro decidiu celebrar o dia de Nossa senhora Aparecida. O local fica na cidade histórica de Quissamã, no litoral norte do estado do Rio de Janeiro, um município marcado pelo sincretismo religioso e a presença negra.Os ornamentos, cânticos e roupas dos participantes da liturgia lembraram aspectos de todas as culturas e celebrou a pluralidade étnica do país. O evento também chamou a atenção para dados históricos, reconstituindo em cada parte da liturgia da missa os momentos mais marcantes do encontro entre as três etnias. No ato penitencial, por exemplo, os fiéis relembraram as marcas do encontro colonial. Acorrentado, o bolsista Educafro Alexandre Rocha simbolizou os crimes da  escravidão enquanto livros abertos e teclados de computadores lembraram a persistência da discriminação no mercado de trabalho e na universidade. Para acompanhar a repercussão da missa afro e da visita histórica da Educafro na região, clique aqui,  aqui e aqui.

Imagine uma aula de história reconstituindo os lugares históricos da resistência negra como a Igreja Nossa Senhora do Desterro, a Capela Nossa Senhora do Patrocínio e o museu Casa de Quissamã com seus solares do século XVIII que remetem aos tempos áureos da cana-de-açúcar. Estes foram alguns dos lugares visitados pela equipe de militantes da Educafro em Quissamã, no litoral do Rio de janeiro. A visita ao povoado da Machadinha, um lugar rico pela presença negra, foi um dos momentos mais marcantes do roteiro turístico. No povoado, as senzalas do século XIX foram reformadas pela Prefeitura e hoje abrigam aproximadamente cinqüenta famílias descendentes de escravos. Uma delas é dona Maria da Conceição, moradora de uma das unidades totalmente reformadas e ampliadas, para quem a senzala carrega um simbolismo de luta e de resistência. “Aqui foi o lugar onde nossos parentes  viveram, depois os usineiros transformaram em depósito e agora a gente volta a viver aqui”, lembra.